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第三十七章 五方神下场

  血魔原本就不是神霄剑的对手。

  再加上李伯阳强制性的嘴炮和心灵攻击,很快就落入了下风。

  而黑龙则抓紧机会,一点留恋都没有的扭头就走。

  仗着腾云驾雾的神通,黑龙的飞行速度虽然不及神霄剑,却也远远超出了正常鸟类。

  等到下方的鬼方国民众反应过来的时候。

  黑龙的身影已经消失在了他们的视野范围内,只剩下了滚滚黑云诉说着它曾经存在过的证明。

  然而,此时此刻的血魔却已经没心思去管那黑龙了。

  “我是…血煞之鬼?”1

  当神霄剑贯穿血魔的头颅时,它仍然在纠结自己如今的身份定位。

  因为这是来自心灵的声音,是跨越语言和文字的沟通方式。

  随着“血煞之鬼”这个称呼传入血魔心中的,还有李伯阳对于这个称呼的认知和鄙夷。

  放弃自己作为人类的身份,与一群充满了怨恨与愤怒的灵魂交织在一起,然后凭依血液而诞生的魔鬼。

  这种特殊的“鬼方秘法”正是鬼方国的立国之本。

  不过由于这种秘法太过凶残,也太过扭曲认知。

  所以非祭司的鬼方国民众,根本就不知道这意味着什么。

  幽重虽然曾经贵为祭司候选,却也同样没有触及到“鬼方秘法”的真相。

  哪怕在献祭自己的最后时刻,幽重都一直坚信自己即将成为五方神重塑人间的“礼器”。

  你以为自己会成为‘神明降世’的载体吗?

  不,你只是一群怨魂的集合体罢了,一个连自己究竟是什么都不知道的怪胎!

  在灵犀角的加持下,李伯阳的言语触动心灵,正好是血魔这种心灵充满破绽的怪物的克星。2

  没有强韧的精神状态,也没有坚定的自我认知…

  李伯阳的这番言论成功挑起了血魔体内的怨念和愤怒,让它的身体不受控制的土崩瓦解。

  “我恨鬼方…”

  “不要杀我,我不要成为人牲…”

  “不!我的孩子!他才刚刚出生啊!”

  “杀了他们!我要报仇!我要为村子里的人报仇!”

  四分五裂的血魔发出了不同的声音,那些都是被鬼方国献祭的山民们的怨恨。

  失去了幽重这个主体,那些原本被统合起来的怨念瞬间冒出头来,并且将自己的攻击目标转向了下方的鬼方国民众。

  顷刻之间,崖邑城就变成了一片鬼哭狼嚎的血色炼狱。

  那些分裂的个体虽然没有血魔那般强悍的力量,可也同样不是普通人类能够应付得了的。

  见此情形,鬼方国的祭司们终于慌了。

  祭司们固然自诩高人一等,从不把鬼方国之外的山民当成人看。1

  可对于生活在崖邑城内的亲人、族人,他们却有着这个时代独有的浓厚亲情观念。

  “快!阻止他们!”

  “带上护卫,马上阻止那些血鬼!”

  伴随着此起彼伏的惊呼声,祭司们手忙脚乱的跑下祭坛,朝着自己亲人所在的位置冲去。

  反正事情发展到这个阶段,局势早就超出了祭司们的掌控。

  比起继续旁观这场神仙大战,赶快回家护住自己的亲族才是最正确的做法。

  这甚至不能够被称为自私,只是人之常情而已。

  ………………………………………………

  “昂!”

  并不知道自己身后发生的事情,腾云驾雾的黑龙很快就横跨数百公里。

  说句实话,黑龙与腾云驾雾这项神通的匹配性,远远超出了李伯阳这位始作俑者的想象。

  在讹兔灵活的操控之下,黑龙的视野中很快就出现了百地群山的风貌。

  紧接着,成功斩杀血魔的神霄剑也飞了回来。

  神霄剑的速度远比黑龙要快得多,眨眼之间便超越了他。

  跑那么快干嘛?

  略显困惑的眨巴了一下眼睛,讹兔的脑海中刚刚闪过这么一个念头,李伯阳的声音就直接在其心中响起。

  快跑!有大麻烦要来了!

  此刻的李伯阳要分心二用,根本就来不及过多的解释。

  好在讹兔与李伯阳相处了那么长时间,这点默契还是有的。

  当下便也顾不得太多,立马摇头摆尾的加速猛冲,紧紧跟在神霄剑的后方。

  轰隆隆…

  电光火石之间,恐怖的乌云与风暴笼罩了这片地区。

  山川开始动荡、河脉开始逆流、生灵们鬼哭狼嚎、宛如九幽般的寂静和阴冷迅速扩散…

  这下不用李伯阳提醒,讹兔也知道究竟发生了什么。

  这是五方神亲自下场了!4

  作为鬼方国供奉的五大神明。

  五方神的本质是鬼方国在千年征战中,通过对其它部落和民族的侵略、同化所获得的鬼神信仰。

  除了鬼方国最初的先祖——吼天氏之外。

  五方神中的其祂四大神明,更多时候只是在单方面享受鬼方国的供奉。

  用常人可以理解的词来解释,那就是五方神中除了吼天氏之外,其祂四大神明其实都不怎么在意鬼方国的国民。

  除非涉及到自身信仰的存续问题。

  不然在大多数时候,其祂四大神明更多只是如同自然现象一般的概念化身,根本不会主动去干涉鬼方国内部的事物。

  显而易见的,讹兔与李伯阳先前的那一系列行为,已经开始动摇了鬼方国对五方神的信仰。

  因此,极少干涉鬼方国事务的五方神集体出手了。

  那些风暴与雷霆之外的自然异象,便是其祂神明存在的证明。

  在这里必须提前说明一下。

  五方神虽然名为五方,但却并非常规意义上的金、木、水、火、土五行,或是其它什么地火水风的概念。

  吼天氏是鬼方部落先祖崇拜的化身,其祂四位神明的来历和源头其实也差不了多少。

  甚至就连“五方神”这个说法,都也是三十年前才逐渐成型的。

  在五方神之前,鬼方国真正崇拜的只有四位神明。

  是在三十年前那场覆灭土方国的大战后,才有了第五位被鬼方国供上神坛的鬼神——土方氏。4

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